Nakatsukuni – Middle Lands

Nakatsukuni - Middle Land

Located in Okazaki, Kyoto, the Jodo sect head temple Konkai Komyo-ji is known as the place where Honen, the founder of Jodo Buddhism, first established his hermitage after leaving Mt. Hiei. From this ground, the foundation of Jodo Buddhism was laid, and the temple has since long been regarded as a threshold connecting this world with the Pure Land. This exhibition unfolds within the temple’s tea house and garden—spaces charged with both intimacy and symbolism—bringing together two contemporary artists to explore new narratives that emerge between tradition and contemporaneity, East and West, life and afterlife.

The title Middle Lands derives from Nakatsukuni in Japanese mythology, the realm of human beings situated between the domain of the gods and the land of the dead. It resonates with the temple as a religious stage that embodies the idea of “in-between,” while also reflecting the mythic imagery evoked by the participating artists.

Takuya Kumagai has been working with the question of how a Japanese artist can engage with the corporeality of Western classical sculpture. For this exhibition, he presents sculptural works that evoke the gravitas of Greek statuary yet are produced through lightweight 3D printing. Employing the playful format of the capsule toy (gacha), his works oscillate between monumentality and everydayness, creating an interactive experience that destabilizes the boundaries between them.

Liu Bin takes mushrooms—long present in myth and folklore—as symbolic motifs. Mushrooms nourish as food, yet some are poisonous and fatal; others induce hallucinatory states that open visions of another world. In their ambivalence—between sustenance and death, reality and hallucination—mushrooms occupy a peculiar place across cultures and histories. Liu Bin’s works channel this duality into surreal and playful forms, inviting viewers into a fantastical realm where familiarity and danger intermingle.

By staging such mythic imagery within the layered historical and spiritual context of Konkai Komyo-ji, Middle Lands creates a site of cross-cultural dialogue, weaving together tradition and modernity, ritual and play.

京都・岡崎に位置する浄土宗大本山・金戒光明寺は、法然上人が比叡山を下り、初めて草庵を結んだ地として知られています。ここから浄土宗開宗の基盤が築かれ、現世と浄土をつなぐ場として長い歴史を歩んできました。本展は、その境内にある茶室と庭を舞台に、二人のアーティストの作品を通して、伝統と現代、東洋と西洋、此岸と彼岸の「あわい」に立ち現れる新たな物語を提示します。

展示タイトル「Middle Lands」は、日本神話における「中つ国」に由来します。神々の世界と死者の国のあいだにある人間界を意味するこの言葉は、宗教的な舞台装置としての寺院、そして作家たちが描き出す神話的イメージに呼応します。

熊谷卓哉は、西洋古典彫刻の身体性を日本人作家としていかに受け継ぐかをテーマに制作を続けてきました。本展では、ギリシャ彫刻の重厚なフォルムを想起させながらも、3Dプリントによって軽やかに立ち上がる立体作品を発表します。さらに「ガチャガチャ」という遊戯的な形式を用いることで、モニュメント性と日常性のあわいを行き来するインタラクティブな体験を生み出します。

Liu Binは、神話や寓話に登場するキノコを象徴的なモチーフとして扱い、遊び心とシュルレアリスム的な想像力に満ちた作品を展開します。キノコは食材として生命を支える一方で、毒をもって人の命を奪い、さらに幻覚を通じて異界を垣間見せる存在でもあります。日常と死、現実と幻想を往還するその両義的な性質は、古今東西の神話に特異な影を落としてきました。彼の作品はそのイメージを軽やかに戯れさせ、観る者を親しみと危うさが交錯する幻想的な領域へと誘います。

歴史と信仰の重層性を持つ金戒光明寺という場に、東西の神話的イメージと現代的な素材・遊戯性を重ね合わせることで、「Middle Lands」は文化を越えた対話の場をつくり出します。